Vittorio Peri, il professore che parlava friulano e portava gioia nel mondo culturale

Ferruccio Tassin dipinge la figura dell'intellettuale goriziano spentosi nel 2006, esponente di spicco del panorama culturale regionale.

Cuant che al rivava all'ICM Vittorio Peri - al Professà´r - al partava la bugada di ligria dai zovins. No l'fevelava mai di sé; par cognossilu, si à  duvà»t làªi al so curriculum senza fin, preparà¢t cun metodo, e come se l' foss di un altri. A Guriza (nassà»t tal 1932) la zoventà»t; a Milan (Università¢t Catolica) al veva cjapà¢t su al savàª, samenà¢t in tun teren di gala. A Roma, cuaranta à ins come Scriptor Graecus ta Biblioteca Vaticana, studià´s, inteletuà¢l, cun tuna marea di studis, di grandis fondis e di larg zà®r; mai alc che no l'foss cun daà»r da spalis dut ze che l'era scrit su la cuestion. Par lui, la storia come cognossinza, e clà¢f par lࢠdi là  di separazià´ns che vevin segnà¢t li epochis; bon di capà® la dimension profetica da politica come postuladà´r da causa di beatificazion di Zorz la Pira.

Al faseva part - unic laic tai trenta comissaris da Glesia Catolica - da Comission Mista Internazionà¢l pal Dialic Teologic fra la Glesia Catolica e la Glesia Ortodossa. Comissari dal Comità¢t pai Studis Bizantins da Santa Sede (Pontifizi Comità¢t di Sienzis Storichis) ta Associazion Internazionà¢l di Studis Bizantà®ns, l'à  ciapà¢t part, come reladà´r a una vora di congress sientifics nazionà¢i e internazionà¢i, par solit rapresentant, in maniera uficià¢l, la Santa sede o la Biblioteca Apostolica Vaticana.

Ogni slarg dal savàª, indulà  che lui al indagava, l' era alc di un progjet intà®r: superࢠse che al divideva, fasi sià´rs di dut se che l'era diferent, ma rispietalu. Che al foss al scisma da Glesiis dal Orient; minoranzis da Europa di Miez; nassi da archidiocesi di Guriza; cuestion culturà¢l furlana, la olma morà¢l da sà´ coerenza, era simpri chàª, part ativa da vita gleseastica generada dal Concili Vatican II, strenta ta letera apostolica di Zuan Pauli II (31 di dizembar 1980, su la opara dai Sants Ciril e Metodi): “…Mi auguri, duncia, che par opera da misericordia da Trinità¢t Santissima, par intercession da mari di Diu e di duৠi Sants, a sparissi chel che al divà®d li Glesiis, come ancia i popui e li nazià´ns; e ze che le diferent di tradizià´ns e di cultura a dimostrin invezit la integrazion di una banda e di chઠaltra di una ricieza che je di insieme…”.

Si à  dit chist, no tant par via che nol sedi cognossà»t, ma par fࢠcapà® di ze banda che ven una indagine di valà´r su la nestra cultura fulana. Pi di un “doi di copa” al bradascia che al fevelࢠfurlan, e al viodi i Furlans come popul, al sedi un esercizi di plui, una piardita di timp, inveze di integrasi in tuna cultura che ciapi drenti al mond intà®r cun tuna lenga universà¢l. Lui cà , come in altris bandis, al fà¢s capà® che identità¢t a intind al confront e lu insiora. Fonda da nestra cultura al resta al so studi “Notis su la formazion da identità¢t culturà¢l furlana”, scrit par dagi confuart sientific al sintà® di un altri grand Furlan e om di cultura universà¢l, pre Guido Maghet.

Cun pre Guido (al don al tradusè un pà¢r di articui in furlan su “Int Furlane”), si à  mot banda dà´s direzià´ns: fࢠintindi che la lenga furlana veva dignità¢t, ni plui ni mancul, di chàªs altris lenghis, e (cun rispiet) che la Conferenza Episcopal Taliana no veva una rason, che foss una, par dineagila (la à  propi implombada). Ricuardinsi che similes cun similibus facillime congregantur ta stratosfera di Maghet e di Peri; ta grandezza popolà¢r di pre Guido e da so int, e tal nadࢠdrenti pantan di chei che cojonin al nestri popul par via che l'è pizul, e che no l'è bon di fࢠtonࢠli sclopis e fࢠconziarts cul tritolo par dà® che l'è su chista tiara.  Se i Furlans a esistin, che sepin: a vin và»t chista int e che gi domà ndin i soi dirits (no la caretà¢t) a duৠchei che ju governin o che la contin di governaiu. Di lui e da sà´ opera, l'è za stà¢t scrit, ma si dovaran scrivi anciamò peraulis meditadis. Noaltris si lu ricuardìn cul so zuf di cjavei, sprolungià¢ts in tuna plea ribela; al so fevelࢠplen di savà´r e di rigà´r tal modulࢠideis e tirࢠfrecis.

Fra li lenghis “gurizzanis”, al doprava, tal tornà¢, al furlan cu la finà¢l in -e dal Cormonàªs. Alora, di gnà´f un “mandi”, e graziis al Professà´r, par essi stà¢t pi di una cuarta parsora di chei altris e di no vegilu mai fat pesࢠa di nissun!

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